No.05522 26.04.15 イーハトーブの夢 

宮沢賢治は心象風景の場所イーハトーブを作り出した。
のちにいろんなものの名前となっている。
テレビ番組
高速バス
競馬大会
岩手銀行のインターネット支店
大瀧詠一の変名「イーハトーブ田五三九」など。
宮沢賢治はどう思っているだろうか?
喜んでいるだろうか?
「俺の心象風景を勝手に使うな」と怒っているだろうか?
デクノボーと呼ばれたかったのだから、きっと笑っているだろう。

No.05521 26.04.14 教皇レオ14世

「もう戦争はやめよう」と呼びかけたレオ14世。
2026年4月8日に「死に関する七つの隠された真実」について語ったらしい。
YouTubeの情報だから、虚偽でなければいいのだが。

1) 死は罰ではない、死は神の復讐ではない
2) 地獄の理解(自由意思による最終的選択)
3) 煉獄の正しい理解と濫用の告白
4) 教会の過ち—死の恐怖の支配的使用
5) 救済の普遍性に対する狭隘な確信の拒否
6) 死は「どのように生きたか」を明らかにする
7) 死後も生き残るのは愛だけ

詳しくはこちらに書きました。
https://www.tsunabuchi.com/waterinspiration/260414-01/

No.05520 26.04.13 楽しいビジョンでつながる

ニュースではこれでもかというくらい暗い話が流れる。
それを凌駕するくらいに楽しいビジョンを持とう。
世界中の人たちが歌って踊れるようなビジョン。
石油で身動きができなくなるのではなく、食料で制限されることのないビジョン。
それは夢物語か?
その昔、ジョン・レノンが同じようなことを歌にしていたね。
そろそろ実現させなきゃね。

No.05519 26.04.10 桜吹雪に見るもの

桜吹雪が流れると、その美しさにうっとりする。
いろんな思い出が重なる。
どれだけの花見をしただろう?
どれだけの人と一緒に見ただろう?
そのほとんどは忘れてしまった。
その断片が蘇る。
桜吹雪のずっと先に、もう会えない人の姿を見る。
うっとりとする桜色の風の向こうに。

No.05518 26.04.08 ちいさなしもにた

スーパーで納豆を買おうと、いくつも並んでいるのを見ていった。
たいてい四角い発泡スチロールのケースに入り、ビニールシールで覆われているが、ひとつだけ三角に包装されたものがあった。
「なんだこれは?」と思い手に取る。
経木に包まれて、透明なビニール袋で覆われている。
ビニール袋に「ちいさなしもにた」と書かれていた。
買って帰ると美味い。
タレがついてないのが気に入った。
たいてい僕は醤油を使ってタレは使わないのでいつも無駄になる。
経木を使っているのも気に入った。
検索するとホームページで何にこだわっているのかが説明される。
下仁田納豆のブランドで、何種類もの納豆があるのがわかる。
ネットで注文することでこだわりの強い納豆を選べる。
新しいマーケティングだな。

No.05517 26.04.05 龍口明神社にて舞の奉納

2023年に龍口明神社に行った。
西鎌倉駅から歩いて10分ほどのところ。
不思議なことにその場所を夢で見ていたので、道をなんとなく知っていた。
その神社で、ある願い事のために舞を奉納した。
神聖な場で舞われた姿に込み上げてくるものがあった。

No.05516 26.04.03 iPhoneで撮る月夜桜

10年くらい前、満月と夜桜が重なった日があり、デジタル一眼レフと三脚を担いで撮りまくったことがある。
何百枚か撮って、満足できたのは数枚だった。
今宵、満月に夜桜が重なった。
たまたま外を歩いていて、満開の桜の向こうに満月を見た。
一眼レフは持ってなかったが、iPhoneで10年前と似た写真が撮れるか試してみた。
三脚がないので手ブレする。
だけど、iPhoneが補正する。
数枚撮ったら、まずまずのものがあった。
技術革新はすごいな。

No.05515 26.03.30 エチオピア正教会の開示

一般に知られている聖書は397年のカルタゴ公会議で何が聖典かを決めた。
その際や前後に外典や偽典も決められたが、エチオピアには外典や偽典にも含まれていなかった、古い聖書が残されていたそうだ。
二千年近く翻訳されなかったその内容が、開示されようとしている。
まだその内容に接してないが、海外のYouTubeで流されている内容が正しいとすれば、以下のような内容を含んでいるようだ。
1.キリストはこう言った。「(教会に従うのではなく、)自分の心に従え」。
2.キリストの復活の際に使徒たちに何を伝えたのか。
メル・ギブソンが映画「パッション」の続編にその内容を使うそうだ。

No.05514 26.03.29 桜が咲くということ

桜が咲き出した。
毎年のようにそのことについて書いている。
これほど何度も繰り返し書いている素材はないだろう。
何度書いても飽きない。
何度も繰り返し書くということは、僕の内面に何か強い影響を与えているはずだ。
それは一体なんだろう?
答えは一つではないし、それらは複合的に絡まり合っている。
文学にも桜をテーマにした作品がたくさんある。
ということは、僕個人の話ではなく、多くの日本人にも影響を与えているだろう。
外人の中には花見している日本人が見たいという人がいるし、花見に参加して喜んでいる人もいるようだ。
もちろん「満開の桜を見てみたい」という人もいるだろう。
外人がこう思うのは、満開の桜は日本以外ではほとんど見られないからだ。
そんなことを考え合わせていくと、日本人が日本人でいるために、毎年咲く桜が影響しているのではないかと僕は思う。
死生観や色彩感覚、自然との関係、人との関係、言葉の感覚など、多岐にわたる影響があるのではないか?
だとすれば、僕たち日本人が桜に寄せる思いが深くて濃いのは当然のように思われる。
さあ、花見に行こう。